Resumo O foco do presente artigo é um regime que analiso como de terror, estabelecido para gerenciamento de relações no Brasil contemporâneo, envolvendo fundamentalmente comunidades indígenas kaiowá, no estado de Mato Grosso do Sul. Tem como base dois eixos, interrelacionados: por um lado, a consideração das condições de possibilidade deste regime, assim como o processo de desenvolvimento de seu modus operandi; por outro, o percurso metodológico que passa por estabelecer como questão antropológica a subjetividade do(a) analista na compreensão dos atos de violência que dão substrato a tal regime. Para isto, contemplo material tanto de manifestações indígenas quanto de outros agentes, incluindo minha própria percepção dos fatos, como antropóloga partícipe ativa no campo dos acontecimentos.

Abstract The focus of the present article is a regime that I analyze as one of terror, established for the management of relations in contemporary Brazil, fundamentally involving kaiowá indigenous communities in the state of Mato Grosso do Sul. It is based on two interrelated axes: on the one hand, the consideration of the conditions of possibility of this regime, as well as the development process of its modus operandi. On the other, the methodological path which involves establishing as an anthropological issue the subjectivity of the analyst in understanding the acts of violence that provide the basis for such a regime. To this end, I contemplate indigenous manifestations and those of other agents, including my own perception of the facts, as an active participant anthropologist in the field of events.

Resumo Este artigo busca analisar a dinâmica territorial decorrente da articulação dissimétrica de dois processos de dominialização que em Mato Grosso do Sul envolvem os Kaiowa. O primeiro é representado pelo processo de territorialização materializado na formação de reservas indígenas e na sua gestão por parte do Estado, bem como pela simultânea e correlacionada criação de propriedades rurais e centros urbanos. Já o segundo é expressão da resposta dos indígenas à territorialização, por meio da ecologia de seus grupos domésticos, dando vida a adaptações das atividades de seus membros, mas também a estratégias para recuperar o controle sobre seus territórios expropriados. A partir dessas condições concretas, os Kaiowa refletem sobre a configuração de seus espaços territoriais, produzindo importantes categorias culturais a eles relacionadas, revelando assim que a territorialidade é algo historicamente construído e não uma estrutura imanente e/ou previamente definida.

Abstract This paper aims to analyse the territorial dynamics resulting from the dissymmetric relationship between two processes of dominialisation in which the Kaiowa are involved in Mato Grosso do Sul. The first is represented by the process of territorialisation established by the creation of indigenous reservations and their management by the State, as well as the simultaneous and correlated formation of rural properties and urban centres. The second process, expresses the indigenous response to the territorialisation, through the ecology of their households, engendering adaptations in the activities of its members and strategies to regain control of their expropriated lands. Under these real conditions, the Kaiowa reflect on the configuration of their territorial spaces by creating important cultural categories related to them, thus revealing that territoriality is not an immanent and/or previously defined structure, but something that is historically constructed.

Resumo O presente trabalho pretende analisar como são delineados processos identitários a partir das interações entre indígenas kaiowa e não indígenas no Mato Grosso do Sul. Neste proceder será considerada a relação patrão (não indígena) / cliente (indígena), lançando-se mão de uma bibliografia sobre patronagem e compadrio, considerando seus alcances e limites explicativos. Entende-se que a compreensão das relações interétnicas na região (bem como dos conflitos destas decorrentes) é beneficiária justamente de tal reflexão, que porém, até o momento, tem tido pouca atenção. Perceber-se-á que as distinções étnicas - construídas ao longo do tempo - vêm sendo reforçadas e acentuadas por processos políticos, de modo que assim nos encontramos, em alguma medida, com reflexões que já haviam sido avançadas por Max Weber.

Abstract This paper aims to examine how the interactions between the Kaiowa indigenous people and non indigenous people in the state of Mato Grosso do Sul, Brazil, generate identity-building processes. In this exercise, the patron (non-indigenous) - client (indigenous) relationship is a fact that will be analysed, using a consolidated literature about patronage and compadrio, considering its explanatory scope and limits. It is understood that the comprehension of interethnic relations in this region (as well as conflicts arising from them) will benefit precisely from this reflection, which has so far been little explored. It will be perceived that ethnic distinctions - built over time - are being reinforced and exacerbated by political processes, so that we find ourselves with reflections that have already been advanced by Max Weber.